Auf Grund der großen Umwälzungen in Tibet in den fünfziger und sechziger Jahren des 20. Jahrhunderts sind sehr, sehr viele Lebensläufe von alten tibetischen Meistern verloren gegangen. So auch die der Lamas aus dem Benchen Kloster in Nangchen in Ost-Tibet, einem Kloster der Karma Kagyu Linie, das leider zerstört worden ist. Hier das Wenige, das wir wissen von den beiden vorausgegangenen Inkarnationen einer seiner bedeutendsten Meister Tenga Rinpoche:
Die erste Inkarnation hieß Benchen Lama Samten; er wurde auch Gönkhen Samten genannt, was darauf hinweist, dass er ein Meister der Schützer Praxis war. Nachdem Lama Samten die gesamte Kagyu Lehre und Praxis studiert hatte, soll er die längste Zeit seines Lebens im Einzel-Retreat verbracht haben und sich hauptsächlich auf die Rituale und praktischen Übungen von Karmapakshi, einem Guru Yoga auf den 2. Karmapa, auf die Weiße Tara und den Hauptschützer der Karma Kagyu Schule, Dorje Bernagchen, konzentriert haben. Er spezialisierte sich auch auf Shing Kyong Kunga Zhonnu, einen weiteren Karma Kagyu Schützer, den besonderen Schützer der Sangye Nyenpa Rinpoches, Haupt-Lehrer des Kloster Benchen, und die Nachfolger der Benchen Lamas. Lama Samten war ein naher Schüler des 7. Sangye Nyenpa, Sherab Nyingpo, und unterstützte die Erziehung der nächsten Inkarnation, des 8. Sangye Nyenpa, Tendzin Drubchog. Heute wissen wir nur, dass er eine hohe Realisation war, der mit seinem Segen alle möglichen Leiden sofort heilen konnte. Und so kamen viele Leute, um ihn zu sehen und seinen Segen zu empfangen. Kurz vor seinem Tod sagte er seinen Schülern, er sei müde geworden und werde nun für eine Zeit lang zu einem schönen Garten aufbrechen. Sangye Nyenpa schenkte er eine Knochentrompete und bat ihn, gut auf diese aufzupassen, da er eines Tages zurückkommen und sie zurückverlangen werde. Er wurde bald wiedergeboren als der Drongpa Lama Tendzin Chögyal von Benchen.
[Sherab Drime]